27 de marzo de 2011

EL DHARMA

Dharma es sinónimo de Verdad, lo que aclara indirectamente algunos aspectos del Karma, es decir actuar en la ignorancia básica o egoica, donde creamos una cadena (de acciones y reacciones) que nos ata a los resultados esperados. Sucede que la mayoría de los problemas del buscador vistos más profundamente son debido a la negligencia, no se buscan a propósito, son debido al error, a la debilidad, no por maldad, sino por tontería, más que por libertinaje, por falta de vigilancia y a la permisividad que ofrece el mantener un mínimo nivel de conciencia espiritual hacia nuestros pensamientos, sentimientos y la vida en general.
Mantener cierta presencia de lo esencial en todo momento y en todas las acciones se llama, determinación.
El progreso se ve entonces como la dirección escogida hacia a Dios, hacia la perfección y liberación. Depositando nuestra confianza en Dios, dependiendo de Él, viviéndolo como un suave y creciente “esfuerzo” desde el corazón con determinación y agudo interés y que en el tiempo se mantiene como una presencia permanente ya sin esfuerzo.
La base de toda acción con la conciencia puesta en el más alto ideal, moviéndose desde lo mundano hacia su fuente original-se llama dharma. El factor que nos ayuda a movernos en dirección a Dios para así obtener experiencia es dharma.
Para seguir a Dios, están Sus sagradas escrituras y los mensajes de Sus profetas. Estos mensajes parecen diferentes pero no lo son.
Para la veracidad se requiere de fortaleza interior que proviene tan solo de un corazón puro que no tiene nada que temer.
La pureza es garantía de fortaleza interior. La pureza surge al albergar solo a Dios en nuestro corazón, sintiendo Su presencia dentro de nosotros. Surge al vivir una relación íntima con Él, seguros que El se encuentra dentro. Tal relación viva debe ser cultivada y afirmada con la ayuda de la oración.
El canalizar nuestra vida entera hacia el gran propósito de la existencia, la experiencia -de-Dios, es posible.
Solo un corazón y una mente fuerte puede adherirse a la veracidad en todos los altos y bajos de la vida. Tal fortaleza surge tan solo con pureza, que proviene de un contacto vivo y una relación con Dios sabiendo que Él se encuentra establecido en nuestro corazón.

Practica:
Hacer de nuestro corazón espiritual interior, una morada digna de la presencia de Dios.

Siempre Juntos. Siempre positivos.
Marcelo dos Santos

24 de marzo de 2011

EL PODER CURATIVO DE LA MENTE

No cabe duda de que uno puede sentirse bien temporalmente culpando a otros de sus desgracias pero a la larga eso siempre acaba causando mayor dolor y confusión. La clave del bienestar consiste en aceptar las cosas sin culpar a otros. Ése es el poder benéfico de la mente. Shantideva escribe: Aunque no puedas generar compasión hacia los que se ven obligados a hacerte daño por culpa de sus aflicciones emocionales (su ignorancia y su ira), lo último que debes hacer es enfadarte con ellos.
Estos tres pasos básicos (reconocer las dificultades y el sufrimiento, abrirse a ellos y cultivar una actitud positiva) son fundamentales para alcanzar el bienestar.
El Dharmasanjiti afirma: “Los que tienen un buen estado mental, aunque no esté presente el buda oirán el dharma en el cielo, en las paredes y en los árboles. A los que persiguen una mente pura, las enseñanzas y las instrucciones se les aparecerán con solo desearlas”.
La raíz de todas las enfermedades de la mente y el cuerpo es el apego al yo. Los venenos que destila la mente como consecuencia de ese apego son la ignorancia, la aversión y el odio.
Las enfermedades físicas se dividen en 3 grandes grupos. La falta de armonía del viento o energía, que generalmente se centra en la parte inferior del cuerpo y es de naturaleza fría; su causa es el deseo. La falta de armonía de la bilis, que suele situarse en la parte superior del cuerpo y es caliente; su causa es la aversión. La falta de armonía de la flema que se concentra en la cabeza y es de naturaleza fría; su causa es la ignorancia.
Según la medicina tibetana, el mejor método para conseguir una buena salud física y mental consiste en llevar una vida apacible, libre de aflicciones emocionales, y combatir el apego al yo.
El budismo además entiende el yo como cualquier fenómeno u objeto al que nos aferremos como si fuera una entidad con existencia verdadera. Puede tratarse del yo de otra persona, del yo de una mesa, del yo del dinero o del yo de una idea. Desde el punto de vista del budismo todo funciona interdependientemente, de modo que no hay nada que tenga una naturaleza o un carácter verdaderamente independiente.
Los budistas creen en la necesidad de participar activamente en la vida. El camino del bienestar no excluye los problemas ni las dificultades; de hecho, los acepta como una manera de comprender nuestra verdadera naturaleza.
Fundirse en la unidad significa ser una sola cosa con lo que estamos experimentando . Basta con olvidar nuestras luchas y la necesidad de poner etiquetas como “bueno” o “malo” a las experiencias, con dejar de lado las expectativas de cómo deberíamos sentirnos o querríamos sentirnos, y acoger el sentimiento. Fundiéndonos con las experiencias o los sentimientos, el carácter de la experiencia puede cambiar. Si nos permitimos estar como estamos en este momento, los muros de nuestras discriminaciones y nuestras desconfianzas se ablandan se desmoronan. La mente y el corazón se abren, y la energía fluye libremente.
Así avanzamos hacia el bienestar.

Thondup Tulku

23 de marzo de 2011

Pedro aznar - cuerpo y alma

LO QUE ELEGIMOS SER

Los grandes videntes dijeron que la vida y su resultado para cada individuo dependen de una elección constante, continua, momento a momento. Es una cuestión de elección. ¿Qué elegimos, cuál es nuestro deseo? Somos lo que elegimos ser; nada es forzado, nada nos es impuesto. Toda fuerza, todo poder, está dentro de nosotros. Somos la fuente de toda fuerza, de todo poder. Debemos elegir cómo deseamos expresarlo.
A cada paso, cada momento, cada individuo se encuentra con dos caminos, el camino de la sabiduría y el camino que es meramente placentero.
Podemos tomar el canal auspicioso o el canal no auspicioso. Los sabios despiertan y alertan a los individuos para que se mantengan atentos y conscientes inmediatamente de hacia qué dirección se dirige el flujo del pensamiento. Si éste fluye en dirección correcta debe ser alentado. Si fluye en dirección incorrecta debe ser inmediatamente controlado, retirado, y desviado hacia la dirección correcta. Hacia una dirección que nos conduzca hacia nuestro más elevado bienestar.
Somos una criatura de elección, lo que la vida significa en última instancia depende de nuestra elección, así como pensamos, así llegaremos a ser -al concluir el Gita, el Señor Krishna le dice a Arjuna: actúa como lo desees. Ahora depende de ti la elección, ya sea que obedezcas y hagas lo que yo te digo, u obedezcas a tu propia mente, tu propio deseo y hagas aquello que te impulsa. Esto depende de ti."
Por lo tanto el alma individual tiene la libertad de elegir, puede medir sus pros y sus contras. Debido a su sabiduría única, puede anticipar consecuencias por reflexión, por pensamiento y sobre la base de su propia experiencia y lo que ve que les sucede a los demás en el mundo. Usando la razón, la lógica y la inteligencia, puede anticipar qué pasará de acuerdo al camino tomado, qué será favorable o desfavorable para él, qué lo conducirá a su más elevado bienestar, qué le será adverso. Entonces él puede elegir.
Es así como creamos nuestra experiencia, nuestro futuro.
Lo que pedimos depende de nosotros.
Por lo tanto, debemos cuidarnos no tan solo de las fuerzas externas enemigas o adversas, más que nada debemos cuidarnos de nuestra propia locura, de nuestra propia ignorancia.
El individuo sufre más por ignorancia y locura que debido a cualquier otra maldad. La maldad tiene una habilidad limitada para dañar, para hacer sufrir. Pero la ignorancia y la locura pueden acumular sobre el alma individual sufrimientos sin fin.
"Es una pena muy grande que la ignorancia no sea dolorosa." Si fuera dolorosa, la gente trataría de desembarazarse de ella inmediatamente.
La Vedanta dice que el mayor problema del hombre es avidya, ajnana. Todo sufrimiento, todos los problemas, todas las complicaciones que el alma humana individual sobrelleva, son debidos a la ignorancia. Esa es la causa de que el individuo haga una mala elección de la que luego se lamenta.
Solamente a través del conocimiento, puede ser obtenida la liberación última. Debido a la pobre comprensión, los seres toman tan solo lo visible como real y rechazan el creer y reconocer lo invisible como real.
Practica:
Concienciar el poder de elección y desviar nuestra mente de los pequeños y pobres logros y objetos perecederos de este mundo (desapégate) y apegarla al Supremo. Desapégate y apégate. La compañía de libros inspiradores y elevados es muy útil en el proceso gradual hacia la sabiduría. Ser simples de corazón, humildes y dispuestos a aprender. Nuestra vida es, elección. Esta elección es lo que finalmente decide lo que será, en lo que culminará nuestra vida. Esto debe ser meditado profundamente, conocido muy claramente y llevado con constancia en la mente. Con esta conciencia vivida sabiamente. Elegida correctamente, actuada espiritualmente y coronados de bendiciones.

Estas charlas fueron extraídas del libro "Un llamado a la liberación" de Swami Chidananda

Siempre Juntos. Siempre positivos.
Marcelo dos Santos

18 de marzo de 2011

ERES...

Eres...........
el tiempo que se detiene en cada beso,
la pasiòn que penetra mis entrañas
Eres...........
la fruta prohibida que me sacia,
la culpa que redime,
el pecado que me salva.
Eres...........
el tardìo ahora,
sin ayer y sin mañana.

CMB

15 de marzo de 2011

QUÉ ES UN MILAGRO?



CHISTE.
Tres señoras católicas discuten sobre el milagro. La primera pregunta:
-¿Que es un milagro?
- Bueno -responde la segunda- un milagro se produce cuando Dios hace exactamente lo que nuestro sacerdote le pide.
-No estoy de acuerdo -dice la tercera-.Yo pienso que un milagro se produce cuando nuestro sacerdote hace exactamente lo que Dios le pide.

CONCIENCIA
Me hago la misma pregunta de las tres señoras: ¿Qué es un milagro? ¿Cuándo ese impensable que llamamos Dios hace exactamente lo que yo le pido, es eso un milagro? Si aceptara esto caería en el error de utilizar a Dios en mi egoísta provecho. Prefiero pensar que un milagro se produce cuando hago exactamente lo que mi Dios interior me propone. Un milagro no es lo que yo quiero, pidiéndolo como un niño. Un milagro aparece en mi vida cuando obedezco a mis impulsos profundos, que siempre son sublimes porque corresponden a los intentos del futuro para conducirme al triunfo de la raza humana sobre la muerte. Es decir, cuando acepto mi verdadera naturaleza, (no obedeciendo al ego artificial creado por la familia, la sociedad y la cultura), confío en ella y creo que es auténtica, pura. El milagro es la aceptación y realización de las fuerzas sagradas que se manifiestan en nosotros. Una catástrofe es la desviación de estas fuerzas, para emplearlas de manera destructiva… Una persona que ha llegado a desarrollar su conciencia suprema, ve a toda la realidad como un milagro, dándose cuenta que simplemente el hecho de estar viva es la felicidad.

Alejandro Jodorowsky


14 de marzo de 2011

DIOS EN EL OBSTÁCULO.

Los humanos de todos los tiempos han sabido por propia experiencia que la vida física, es finita, tiene límite y también han sabido de lo infinito, eso denominado “más allá”. En estos tiempos no es diferente para nosotros. Lo superior e inferior está en la vida de todos, desde la calidad de la cosas hasta la jerarquía de los valores y principios. La vida terrena está sustentada por el espíritu, es imposible su división. Solo sucede que lo físico obedeciendo a sus propias leyes, tarde o temprano acaba o desaparece.

El humano tiene el desafío más trascendente de todos, el de ser conciente de su límite y en oposición el anhelo impresionante y eterno por la vida. En todo lo que hace está su ser y siempre desea obtener el “Instante Total”, eso que lo eternice, aunque sea en la memoria de los que queden o le sucedan.
Es un conflicto ineludible el estar aquí, conciencia y materia relacionados por la mente y que se debe trascender. Demanda trabajo, estudio, esfuerzo constante y conciente para cualquier dirección que el hombre emprenda. Lo hermoso es que de acuerdo al foco e intención del Sujeto se dirige hacia lo finito o hacia lo eterno que este opaca. Lo superficial periférico fascina y lo central – profundo, libera.
La Elección es entre: Quedarse en los placeres (superficiales) que siempre acaban en el aburrimiento y el dolor o penetrar en la raíz, entregarse a aquello interno de lo que brota la felicidad ilimitada (lo profundo). Los instrumentos con los que contamos son exactamente los mismos, solo que los usas hasta ahí o vas más allá. Definen y determinan el mundo en el que vives y a ti, en como lo vives. No es más.
Dios está en Todo, adentro y afuera; arriba y abajo; en todas las paradojas y contradicciones; en lo positivo y en lo negativo.
Siempre hablamos de el, siempre es El hablando y en el Silencio, antes, durante y después de nacer. Nunca está ausente. Eso ES.
Eso nos Vive, lo que nos carcome es como vivirlo a Él. ¿Como se lo vive? Es imposible Vivirlo a ÉL . Esta más allá de ser un objeto.
El hecho que trae la gracia es Vivir en El. Para esto es necesaria la aspiración incesante y una determinación firme para satisfacer esta aspiración.
Los obstáculos no son la manifestación de algo opuesto a Ti o contrario a Ti.Las dificultades no son dificultades para aquellos que son firmes y determinados. Solo remando se llega al otro lado del río, así sea necesario remar duro. Él no considera el fluir rápido del río como obstáculo. Él sabe que tiene que llegar a la otra orilla. La mente es tan solo consciente de la necesidad de persistir en su esfuerzo hasta alcanzar la orilla.
No es lo lejos que estamos, mas, como dijo un sabio filósofo chino: "El camino más largo es tan solo un paso."
La Verdad es una. Incluso en la forma de aparentes obstáculos que pueden ser un desafío, un llamado de atención o una ayuda. Pueden ser algo que llegue a invocar en nosotros una virtud más elevada. Pueden revelar una multitud de reacciones no-espirituales dentro de nosotros, como nuestra intolerancia, impaciencia, mala voluntad, rencor, espíritu vengativo. Esto obstaculiza el camino.
Práctica:
Continúen paso a paso sin detenerse, sin rezagarse, sin sentarse al borde del camino, sin desviarse en búsqueda de placer o satisfacción.

Siempre Juntos. Siempre positivos.
Marcelo dos Santos





9 de marzo de 2011

TESTIGO

Es un hecho, ¡yo soy! .Ninguna interpretación de nadie cambiará eso. Lo que interprete personalmente de eso, lo que crea acerca de eso, solo me convertirá en algo “paralelo” cuyo sello distintivo será la “irrealidad” que distorsiona del origen.
Lo que soy nunca cambia. Salvo el Guru (maestro espiritual realizado) nadie puede verlo, todos transportan la imagen del envase al sabor de la bebida. Salvo que realice un trabajo para deshacerme de todo lo imaginado por mí, yo haré lo mismo que los demás.
Los que me aman, mienten. A los que amo también les miento. La valentía y el coraje son necesarios para alivianarse y reconocer que el amor en el 98% de los casos es un medio para conseguir algo valiéndose de “eso externo” que me completa. Iván Oliveros, un amigo, dice: “ El amor no es un Pensamiento”.
Esa alucinación de dos seres que se vuelven Uno. No hay más que un Ser en millones de existencias particulares y los que existimos, vivimos la vida irremediablemente, desde solo un punto de vista, el propio.
El realizar tareas por y para el bien de los demás no resuelve en absoluto el problema de la desconexión interna, salvo que los ojos de los demás están gustosos de convertirnos en bienhechores profesionales y al ego eso también le gusta.
Pienso mi existencia y creo el mundo que me rodea, usando mis recuerdos, deseos, miedos y necesidades. Miles de cosas suceden al tiempo pero solo siento afecto y soy afectado por lo que esta en contacto conmigo. Hablar también trae consigo un mundo simbólico y conceptual que me ubica en una especie de burbuja donde presupongo que el que acepte lo que digo es igual que yo. ¡Otro video!
Tomando esta sola existencia este Ahora que en cualquier vida será el mismo, está la clave de la eternidad. Los requisitos son una mente clara y tranquila. Negándole realidad a los miedos y deseos a la avaricia y al cambio alrededor mío y para mí.
El proceso es lento y auto creado el límite. Paciencia hasta la comprensión.
Hay algo constantemente recomendado por el Maestro Nisargadatta. Eres el testigo de todo lo que a la “persona” le ocurre. Examina y profundiza tus reacciones y ante todo ve hacia adentro, antes que aparezca el lenguaje. Ir hacia el silencio, valerse de la facultad para conocer que tiene la mente y así salir de la mente. Nada le sucede al testigo, como en el cine nada le sucede al espectador. El Testigo presencia todo lo que a su alrededor acontece, ríe y llora la persona aunque Él no se ve afectado.

Practica:
Negar lo falso. Falsa la cárcel del cuerpo. Falsas las exigencias externas. Falsas las justificaciones mentales. No hay excusas, para liberarse solo hay que deshacerse de lo falso. Saber que soy y qué no soy, es principio del autoconocimiento. Yo no estoy liberado, aunque el testigo de todo lo que me pasa es Libre.

Siempre Juntos. Siempre positivos.
Marcelo dos Santos

7 de marzo de 2011

EL DULCE SABOR DE UNA MUJER EXQUISITA...A propósito del Día Internacional de la Mujer.

Una mujer exquisita no es aquella que más hombres tiene a sus pies,
sino aquella que tiene uno solo que la hace realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven ni la más flaca, ni la que tiene el cutis más terso
o el cabello más llamativo, es aquella que con una franca y abierta sonrisa
y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquella que tiene más títulos ni más cargos académicos,
es aquella que sacrifica su sueño temporalmente para hacer felices a los demás.
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me preguntan a mi , todas las mujers son ardientes...los que estamos fuera de foco somos los hombres)
sino la que vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquella que se siente halagada al ser admirada
por su belleza y elegancia, es aquella mujer firme de caracter que puede decir NO.
Y un hombre...
Un hombre exquisito es aquel que valora a una mujer asi...
que se siente orgulloso de tenerla como compañera...
que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su amado instrumento,
que lucha a su lado compartiendo todos sus roles,
desde lavar platos y atender tripones, hasta devolverle
los masajes y cuidados que ella le prodigó antes...
La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres
en eso de ser "Muy Machas"nos llevan gran recorrido...
Que tontos hemos sido cuando valoramos el regalo
solamente por la vistosidad de su empaque...

Grabriel García Marquez

5 de marzo de 2011

AMOR ADVÁITICO.

La corriente del amor universal que pasa a través de ti, por así decirlo, porque en mi amor por ti el amor universal se despierta y encuentra su expresión. Te amo en cuanto que eres —es decir en la medida en que tú eres realmente— el Absoluto. No te amo a causa de mi mismo. Esto es esencial: Todo amor egoísta es incompatible con el advaita; todo tipo de concupiscencia, sea ella deseo de placer, de satisfacción, de seguridad, de consuelo o similar, está excluido. Amarte por mí mismo equivaldría a la peor forma de idolatría: la egolatría. Todo amor que mire a enriquecerme, a completarme, que —en una palabra— mire hacia mí, puede ser quizás un amor humano y también bueno, pero no es en absoluto amor adváitico. Este último no es ni en función de Dios, como motivación externa a mi amor, ni —aún menos— en función de mi ego.

El único amor en armonía con el advaita es el amor de Dios —en ambos sentidos de la expresión: es ‘mi’ amor hacia El y ‘Su’ amor por mí, que pasa a través de la criatura que yo amo. Es un amor verdadero y apasionado, sensible a los más leves detalles del auténtico amor humano, y, sin embargo, es pasivo porque no está fundamentado sobre el yo. Desde fuera podría parecer casi fatalista. Todo amante está cogido, absorbido en su amor, vencido por el amor. Hay amor en mí, y sucede que es dirigido hacia esta persona en concreto. Es un amor que enciende en mí mi amor hacia el Absoluto, porque ese mismo amor no es distinto del Absoluto. Es un amor personal y directo que pasa a través de mi para alcanzar a la amada, y que en cierto sentido hace ser a la amada. Es un amor creativo, porque —en términos teístas— es el mismo amor de Dios hacia una persona el que llama al ser a esa persona. Un advaitin puede amar solamente si el Absoluto ama; su amor no puede ser distinto.

Raimon Panikkar

SENCILLOS DESEOS...

Hoy quisiera tus dedos
escribiéndome historias en el pelo,
y quisiera besos en la espalda,
acurrucos, que me dijeras
las más grandes verdades
o las más grandes mentiras,
que me dijeras por ejemplo
que soy la mujer más linda,
que me querés mucho,
cosas así, tan sencillas, tan repetidas,
que me delinearas el rostro
y me quedaras viendo a los ojos
como si tu vida entera
dependiera de que los míos sonrieran
alborotando todas las gaviotas en la espuma.
Cosas quiero como que andes mi cuerpo
camino arbolado y oloroso,
que seas la primera lluvia del invierno
dejándote caer despacio
y luego en aguacero.
Cosas quiero, como una gran ola de ternura
deshaciéndome un ruido de caracol,
un cardumen de peces en la boca,
algo de eso frágil y desnudo,
como una flor a punto de entregarse
a la primera luz de la mañana,
o simplemente una semilla, un árbol,
un poco de hierba.
Gioconda Belli

1 de marzo de 2011

¿CÓMO ESTÁS?

Para todos los buscadores y para aquellos que creamos distancia con lo que es evidente, es obvio que la distancia creada es absurda.
Lo natural es desechado y sobre el se monta el significado (valoración personal) de todo. El significado es lo que empaña a lo Real.
Vamos por lo obvio:
1) Sé que soy.
2) Soy conciente que existo.
3) Existo indiscutiblemente para los otros
4) ¿Quién soy? No tengo idea

Cuando era pequeño sabía esto tanto como ahora, las certezas sobre eso no han cambiado, es más, es lo único que se mantuvo inalterado. También heredé lo poco importante de esa certeza cuando me preguntaban: “Que vas a ser cuando seas grande? Zaz, descubrí a mis tempranos 7 años que Ser no significa Nada. Había que Ser… algo. Por lo tanto solo vivir era igual de absurdo. Hay que hacer algo con la vida !!!

Me brindaron todas las herramientas para soñar! Soñar con Ser… otro! Nadie puede evitar el sufrimiento al no aceptar lo que Es.
Soñar con: novias, profesiones, viajes, cosas, etc. Desde que el sueño en vigilia ha sido tan valorado, todos corren tras sus sueños, nadie se da cuenta que ya no hay diferencia con el sueño al dormir. Se imaginan entonces que grado de Realidad puede existir entre dos personas en vigilia que se miran y se consideran mutuamente como hacedoras de un mismo sueño, waw, eso sí que es video!!!
Hay que despertarse. Presente, centrarse en el presente, eso ES. Incluso cuando te preguntan ¿Cómo estás? Uno sigue hablando como dormido, allí sería oportuno responder: Estoy y eso es mucho decir !!! Porque estoy es que el mundo en el que vivo existe para mí. ¿Cómo estoy? En relación a quién, cual es el patrón de comparación para responder a esa pregunta.

Practica:
Dejar de construir desde la duda o desde la mente pues tarde o temprano traerá un escenario de dudas nuevamente. Profundizar en la antigua certeza, Yo Soy, es una vía que deja sin plataforma a quién soy o cómo estoy. Centrarse en lo evidente es vivir agradecido ya que independientemente de lo que haga, tenga, quiera, rechace o conquiste en el mundo de los sueños, Soy. Contengo y trasciendo la vida física y el tiempo. El mundo aparece cuando soy conciente de él por lo tanto he de vivirlo directamente, sin soñarlo o acomodarlo a mí, cuando me limito como un Ser personal.

Siempre Juntos. Siempre positivos.
Marcelo dos Santos

ESTOY VIVA COMO FRUTA MADURA..

Estoy viva como fruta madura dueña ya de inviernos y veranos,
abuela de los pájaros, tejedora del viento navegante.
No se ha educado aún mi corazón y, niña, tiemblo en los atardeceres,
me deslumbran el verde, las marimbas
y el ruido de la lluvia hermanándose con mi húmedo vientre,cuando todo es más suave y luminoso.
Crezco y no aprendo a crecer, no me desilusiono,
ni me vuelvo mujer envuelta en velos, descreída de todo, lamentando su suerte.
No. Con cada día, se me nacen los ojos del asombro, de la tierra parida,
el canto de los pueblos, los brazos del obrero construyendo,
la mujer vendedora con su ramo de hijos, los chavalos alegres marchando hacia el colegio.
Si. Es verdad que a ratos estoy triste y salgo a los caminos, suelta como mi pelo,
y lloro por las cosas más dulces y más tiernas y atesoro recuerdos brotando entre mis huesos
y soy una infinita espiral que se retuerce entre lunas y soles, avanzando en los días,
desenrollando el tiempo con miedo o desparpajo, desenvainando estrellas
para subir más alto, más arriba, dándole caza al aire, gozándome en el ser que me sustenta,
en la eterna marea de flujos y reflujos que mueve el universo
y que impulsa los giros redondos de la tierra.
Soy la mujer que piensa. Algún día mis ojos encenderán luciérnagas.
Gioconda Belli
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